Mədəniyyət tərəfindən təsirə məruz qalan kəslərə dair dözümlülüklərin müəyyən edilməsi
Duygular həyatımızın çoxunu idarə edir. Hətta yazıçı və şairlər də insan duyğularının tam əhatə dairəsini və təcrübəsini təsvir edə bilmirlər.
Duygular bir anda dərinləşir, amma biz ətrafımızdakılara qarşı hisslərin ən kiçik hissəsini çatdırırıq. Onsuz olmadan mövcud ola bilərik, ancaq nadir hallarda orada nə qədər var olduğunu düşünməyə başlamırıq. Alimləri və filosofları əsrlər boyu soxmuş və bu gün də davam etdirən sualdır.
Duyğuların öyrənilməsi
MÖ 4-cü əsrin əvvəllərində Aristotel insanlarda əsas duyğuların dəqiq sayını müəyyən etməyə çalışırdı. Fəlsəfə Aristotelin Duygusal Siyahısı kimi təsvir edilmiş, fəlsəfə 14 fərqli duygusal ifadələr təklif etdi: qorxu, güvən, hirs, dostluq, sakitlik, düşmənçilik, utanc, utanclıq, təəssüf, xeyirxahlıq, həsəd, qəzəb, öyüd-nəsihət və hörmət.
20-ci əsrə qədər, psixoterapiya gəlişi ilə , sayı xeyli genişlənmişdir. Albert Eynşteyn Tibb Təşkilatının professoru Robert Plutchickin fikrincə, "emosiya" nın 90-dan çox fərqli tərifi psixoloqlar tərəfindən insan duyğularını meydana gətirən və fərqləndirən dəqiq təsvir etmək məqsədilə ortaya çıxmışdır.
psixoloqlar son illərdə bu duyğuları empirik və universal hesab edilən bir şəkildə ayırmağa və təsnif etməyə çalışmışlar. Təəccüblüdür ki, ən duyğulara əsasən psixoloqların əksəriyyəti düşündüyündən daha az olduğunu söyləyəcək.
Dəyişikliklər Plutchik nin Təkər
XX əsrin ən görkəmli nəzəriyyələrindən biri də Robert Plutikin duyğuların təkəridir. Plutik səkkiz əsas duyğuları - sevinc, kədər, güvən, nifrət, qorxu, qəzəb, sürpriz və gözləməni təklif etdi.
Plutchick ayrıca birincil emosional "rənglərin" orta və tamamlayıcı emosional "rəngləri" meydana gətirmək üçün birləşə biləcəyini izah etdi. Məsələn, gözləntimiz və xoşbəxtlik ümidimizi yaratmaq üçün birləşə bilər, qorxu və sürpriz birlikdə qorxu təsvir edə bilər.
Eckman'ın Üz Fəaliyyəti Kodlama Sistemi
Bir çox tədqiqatçı Plutchik modelini soruşdu və onun orta və tamamlayıcı duyğularının tez-tez mədəniyyət və ya cəmiyyətə görə dəyişə biləcəyini iddia etdi. Duyğunun əsaslı hesab edilməsi üçün, bütün mədəniyyətlərdə universal olaraq yaşamaq üçün təkid edirlər.
Bu məqsədlə, psixoloq Paul Ekman üz hərəkətləri kodlaşdırma sistemi (FACS) adlandırdıqlarını yaratdı, bu da facial əzələlərin, eləcə də gözlərin və başın hərəkətlərini qiymətləndirən və qiymətləndirən bir təsnifat modelidir. Onun nəzəriyyəsinə əsasən, Ekman dünyadakı bütün insanlar üçün xoşagəlməz duygusal ifadələr var: xoşbəxtlik, kədər, sürpriz, qorxu, qəzəb, nifrət və nifrət.
Ekmanın işi, " təbiətin və ya tərbiyənin " emosional reaksiyaya təsirini vurğulamağa kömək edir, baxmayaraq ki, 2004-cü ildə eyni texnikanın yalan aşkarlanması vasitəsi kimi istifadə ediləcəyini təklif etdiyi zaman onun nəzəriyyəsinin bir çoxu tənqid olunub.
Dördləşdirilməyən Duygular
Ekmanın işindən sonra 2014-cü ildə Qlazqo Universitetində bir araşdırma qrupu sosioloji təsirlərdən asılı olmayaraq üz ifadələrinə əsaslanan duyğuları müəyyənləşdirməyi məqsəd qoymuşdur.
Tədqiqatçıların tapdıqları şeylər müəyyən emosiyaların eyni cüzi cavab verdiyini göstərdi. Məsələn qorxu və sürpriz eyni facial əzələləri işlədir və iki hissini təmsil etmək əvəzinə bir də görülə bilər. Eyni nifrət və qəzəb və ya həyəcan və şok üçün tətbiq edilə bilər.
Bulgulara əsaslanaraq, elm adamları təkcə dörd nöqtəyə çatdırılmayan duyğuların sayını aşağı saldı: xoşbəxtlik, hüzn, qəzəb və qorxu.
Bundan başqa, onlar fikirləşdilər ki, duyğuların daha mürəkkəb dəyişiklikləri çoxsaylı sosial və mədəni təsirlər nəticəsində minilliklər ərzində inkişaf etmişdir.
Üz ifadələrinin ümumiliyi əsasən bioloji (biz doğulmuş bir şeydir), incə və mürəkkəb duyğular ifadələri arasındakı fərqlər əsasən sosioloji (bir mədəniyyət kimi, biz öyrəndik və zamanla inkişaf etdiyimiz şeylərdir).
Bu bizə deyir
Duygular, və necə yaşadığımız və ifadə etdiyimiz, ikisi də çox açıq və ya olduqca incə ola bilər. Bu gün elm adamları arasında ümumi konsensus budur ki, bir çox insanın əsas duyğuları insan təcrübəsini təşkil edən daha mürəkkəb və incə duyğuların əsası kimi xidmət edir.
> Mənbələr:
> Freitas-Magalhães, A. (2012). "Təbzi üz ifadə." Ramachandran, V (Ed.) İnsan Davranışının Ansiklopediyası (Cild 2). Oxford: Elsevier / Akademik Press.
> Jack, R .; E., Garrod, O .; və Schyns, P. "Dinamik üz emosiya ifadələri zamanla inkişaf edən bir sinxronlaşma hiyerarşisini ötürür." Cari biologiya. 2014; 24 (2), 187-192. DOI: 10.1016 / j.cub.2013.11.064.
> Plutchik, R. "Duygusal təbiət". Amerikalı alim . 2001; 89 (4), 344. DOI: 10.1511 / 2001.4.344 .