SAD olan kimsə ilə söhbət etmək üçün məsləhətlər
Kədərlənən və ya ictimai narahatlıq pozuqluğuna (SAD) sahib olan bir adamla söhbət etmək, bir az daha çox səy tələb edir.
SAD olan insanlar həm fərdi, həm də qrup halında narahatlıq yaşayır və tez-tez danışmadan əvvəl rahatlaşmaq üçün vaxt lazımdır. Daha çox danışmaq və söhbətə qatılmaq üçün SAD ilə kimsə təşviq etmək üçün bir sıra addımlar var.
- SAD ilə çox adamın suallarını vermədən əvvəl hekayələrlə danışın və özünüz haqqında məlumatları paylaşın. Kədərli və ya ictimai həyatda olan insanların əksəriyyəti özlərini danışmaqdan daha çox insanları dinləməkdən çox xoşdur.
- SAD olan şəxsin suallarını verməyə başladığınız zaman, "Dün gecə Oscarlar haqqında nə düşündünüz?" Kimi açıq uçlu söhbət başlayanlar soruşmağa əmin olun. Bəli / cavab tələb edən bir sıra suallardan uzaq durun, çünki digər şəxs sorguya sanki hiss edəcək.
- Soruşduğunuz zaman, digər insanlara daha çox şərh ilə atlamadan əvvəl cavab vermək üçün kifayət qədər vaxt verməyə əmin olun. Kədərli və ya ictimai narahat olan insanlar suallara cavab vermək üçün daha çox vaxt tələb edə bilər.
- Digər tərəfi söhbətin bəzi aspektlərinə həsr edin. Məsələn, "Mən evdə qalma valideynlər üçün perspektivi çox xoşladım" deyirlər. Müsbət rəy vermək və söhbətə maraq göstərdiyinizi və digər iştirakçıları daha çox paylaşmağı təşviq etmək üçün uzun bir yola gələcəyini bildiyinizə imkan verin.
- SAD ilə olan şəxsin müəyyən bir sahəyə böyük maraq göstərdiyini bilsəniz, bu mövzuda suallar verin . Gördüyünüz kimi, insanın tanış və cəlbedici bir şey haqqında söhbət etməyə başladığı zaman söhbət daha sərbəst axır.
- Digər şəxsin şəxsi yerini işğal etməməyə və söhbət stilinin "in-your-face" tipindən istifadə etməməyə diqqət yetirin. Bədənin dilini və digər şəxslə danışdığınız yolu daha rahat hiss etmək üçün uyğunlaşdırın.
- SAD ilə şəxsin şəxsi suallarını xahiş etməyin, əgər onu yaxşı bilirsinizsə. Getmək-bilmək-mərhələdən sonra baş verən daha sıx söhbətlər üçün bu cür sualları saxla.
- SAD ilə söhbət edərkən insanı kəsməyin . Bunun üçün cəsarət və səy tələb edir və fasilələr onun düşüncə qatarına mane olur və narahatlıq hissi tetikleyebilir.
- Söhbətdən çıxarkən, digər şəxslə söhbət etməkdən xoşunuza gəlir . Lazım olsa, bir fəaliyyət üçün bir araya gəlmək üçün dəvətnamə verin. Çox utancaq və ya ictimai həyəcanlı insanlar qarşılıqlı tapşırıqlar içərisində kiçik söhbətə qatılmaqdan daha rahatdırlar.
Sosial Anksiyete və Söhbət Araşdırma Araşdırmaları
2016-cı ildə "Davranış Təcrübə və Eksperimental Psixiatriya Cədvəlində" nəşr olunan bir araşdırmada, ictimai narahat olan iştirakçılar narahatlıq içində olmayan həmyaşıdlarına nisbətdə söhbət əsnasında daha az iştirak etdiyini və bu onların daha az sevilməsinə gətirib çıxardığını təsbit etdi. 2016-cı ildə "Bilişsel Davranış Təcrübəsi" ndə dərc edilmiş başqa bir araşdırmada, SAD'li şəxslərin söhbət əsnasında göz təmasından qaçma ehtimalının daha çox olduğu göstərildi.
Bu tapıntılar sizin üçün nə deməkdir - SAD ilə kimsə ilə söhbət edən şəxs?
İçgüdülərinizə etibar etməyin!
Kimsə sənə baxmayacaq və nəticəyə gəlmək ehtimalı nə dediyinizi maraqlandırmırsa?
A. Bu insan sizi narahat edir və sizi maraqlandırmır.
B. Bu adam hətta bir şey gizlədə bilər.
Həqiqətən, əgər danışdığınız şəxs SAD varsa, bunlar həm qismən, həm də doğrudur. Amma bunları sarsıtmaq və onların gizlətməyə çalışdıqları ictimai narahatlıq - onların xəcalətdən və ya rədd olunmasından qorxmaq, əllərini sarsıntıdan qorxan - hər hansı bir şeyin olacağından qorxur.
Buna görə səbirli olmağı və hər hansı bir qərarın qarşısını almaqdan çəkinin. SAD olan şəxs sizə dediklərinizlə maraqlanır və daha çox bilmək istəyir.
> Mənbələr:
> Howell AN, Zibulsky DA, Srivastav A, Hafta JW. Sosial narahatlıq, gözlə əlaqə saxlama, dövlət narahatlığı və canlı danışıq zamanı qarşılıqlı təsirlərin qəbul edilməsi ilə əlaqələr. Cogn Behav Ther . 2016; 45 (2): 111-122. > doi >: 10.1080 / 16506073.2015.1111932.
> Mein C, Fay N, Səhifə AC. Birgə fəaliyyətdə olan çatışmazlıqlar, sosial cəhətdən narahat olan fərdlərin daha az sevildiyini izah edir. J Behav Ther Exp Psixiatriya . 2016; 50: 147-151. > doi >: 10.1016 / j.jbtep.2015.07.001.